​《好人难寻》读书笔记

《好人难寻》读书笔记

昨读《好人难寻》（agoodmanishardtofindbyflanneryo'connor）。祖母一家住在佐治亚州，她是个喋喋不休的老人，感叹世风日下，人心不古。

小说一开头，在关于去哪里度假的问题上，她就和儿子斗，和孙子孙女斗，她不想去佛罗里达，她要去东田纳西。斗争失败后，在去佛罗里达的路上，她想中途停车去看一处种植园，但是儿子贝勒（bailey）不想在路上浪费时间，祖母就不动声*地激起孙子的好奇心，挑动孙子孙女造爸爸的反，逼迫贝勒下了公路。祖母很快意识到自己搞错了，她记忆中的种植园根本不在他们现在要去的地方，她在惊慌之中踢翻了猫笼，猫窜出来惊扰了开车的贝勒，车子翻进了山沟。祖母蜷缩着身子，希望自己能受点儿伤以使贝勒不好对她发火。她并没有承认

她已经认识到这条路上并没有什么种植园。

然后，他们就遇到了越狱的杀人犯（themisfit）和他的同伙，她对m说，“你是themisfit，我一眼就认出你了。”m笑着说，“夫人，我是。如果你没有认出我来，对你和你的家人可能会更好。”在她明白自己多言招祸后，她的问m，“你不会杀女人，对吧？”m命令同伙把贝勒及其幼子带进了树林，在那里*杀了他们，又把贝勒太太和另外两个孩子也带进树林，在那里*杀了她们。这期间，祖母一直在和杀人犯聊，她说，“你是一个好人。你一点不像身体里流着普通的血液，我知道你必定来自良善人家。”她和他聊耶稣，他也和她聊耶稣。她多次对他说“祷告，你要祷告。”在她听到*声之后，那是她的儿子和孙子被杀的*声，她对杀人犯说，“你如果祷告，耶稣就会救你。”m说，“你说得对。”祖母说，“那好，你为什么不祷告呢？（whydon'tyoupray？）”在儿媳和孙女被杀之后，祖母还继续和m聊，两人讨论了耶稣让死人复活的问题。m认为耶稣不该那么做。这时候全家都被*杀了，只剩下祖母一人，她说，“也许耶稣没有让死人复活过。”然后她就瘫倒在沟里，瘫坐在自己扭曲了的双腿上。扭曲的双腿象征着祖母在信仰上是一个瘫子,信仰无法带领她往前走。

m继续发表自己对耶稣让死人复活的看法。他扭曲的脸靠近了祖母，好像要哭了。祖母喃喃地说，“谁让你是我的一个宝贝儿子呢？你是我的一个儿子！”（whyyou'reoneofmybabies.you'reoneofmyownchildren!），她边说边伸手去摸m的肩膀。m一下子跳起来，好像那是一条蛇来咬他，他对着祖母的胸口连开三*。然后，他把*放在地上，取下眼镜，把镜片擦干净。m的同伙评论祖母说，“她可真是多话。m回答说，“她可能会成为一个好女人，如果有人在她的一生中每分钟都向她开*。”

o'connor在这篇小说中刻画的祖母形象令人难忘。祖母信神，但是她没有活出神的见证。小说开篇，祖母主张去田纳西，是因为那里有她的一些关系，但是她没有公开说出自己的动机，她反对去佛罗里达的公开理由是报上说有一个杀人犯themisfit越狱向佛罗里达方向逃去，去佛罗里达很危险。她的儿子贝勒没有理她，她又去动员儿媳妇，理由是孩子们都去过佛罗里达，这次应该去别的地方让孩子们开开眼界。儿媳妇对她也置若罔闻。八岁的孙子对她说，“如果你不愿意去佛罗里达，你为什么不呆在家里呢？”小孙女接话说，“就是给她100万美元，她也不愿意呆在家里，她生怕错过什么。”

祖母并不真的相信路上会遇到杀手，她只是把那个作为一个借口来掩盖自己的真实动机。她的意见遭到了全家人的反对。更重要的是每个人反对她的方式，儿子和媳妇对她爱理不理，孙子孙女对她冷嘲热讽。她是一个信仰耶稣的人，但是她活出的光景颇为惨淡。信仰没有让人活出神*的光辉和人*的美德，儿孙们对她的态度反映了她在人面前见证的荒凉。罗德当初住在所多玛，一个极度败坏的城市，当神的使者去晓谕罗德神要毁灭所多玛而让他带着家人赶紧离开时，他去跟自己的女婿说这座城要毁灭了，我们逃吧。罗德的女婿却以为罗德在说笑话。这也表明了罗德平时是一个什么样的人，在神的见证上的失败。

在上路之前，祖母精心地打扮一番，她在服饰上用心，就是为了万一在高速路上出车祸罹难时，人们能够一眼发现她是为“女士”。但是她并没有把这样做的益处分享给也是“女士”的儿媳妇。

在她的眼里，这个世界上找不到好人。这是神的视角。她的儿子被m的同伙带往树林里处死这个情节极具象征*—-“他们走向树林，就在他们走到黑暗的树林边上的时候，贝勒转过身，靠在一截灰*光秃的树干上，他大声喊着说，‘我马上就会回来，妈妈，等着我'。”树干象征十字架，和灰*一起象征死亡。贝勒走向树林，靠在灰*树干上，象征着他在走向死亡。*声好像一阵风从林梢掠过，带着深长呼吸之后的满足。祖母把儿子送上了十字架，儿子之死，不过像一阵风从头顶掠过。

神命定自己的儿子耶稣钉死在十字架上，是为了拯救罪人。祖母把儿子送上十字架，是为了拯救罪大恶极的杀人逃犯m。她儿子死了，她还在和m讨论信仰，听了m的自述身世，她说，“那时候你应该开始祷告啊。”儿子死了，像一阵风掠过，而眼前的m应该“祷告”啊，应该从罪恶里被救拔出来。

在亲人一个一个被杀时，祖母拯救m的热心没有被亲人的血浇灭。她一再敦促m祷告，安慰他说你一祷告，耶稣就会救你。她对m说，“你为什么不祷告呢？（whydon'tyoupray？）”她问的是“你”为什么不祷告呢？她没有说，“whydon'twepray？”她没有说，“来！我们祷告！”或者自己向神祷告。她以为自己是神。o'connor深刻地刻画祖母一类的宗教徒，她信神，口里都是耶稣，但是心里根本没有神，活出根本没有神，或者说根本没有活出神。甚至可以说，信神让祖母失去了人*，她的信仰让她变成了一个冷酷无情的人，她有的只是浓浓的宗教情怀，而不是活神。这样的人，信了一辈子神却没有神，她以为自己信，实际上却不信。最后她说，“也许?（耶稣）并没有让死人复活过。”她的信仰死亡了，但她的宗教情怀却像老树一样在她心里盘根错节，她死到临头时，向m伸出手，说，“谁让你是我的一个儿子呢。你是我的亲儿子。”

祖母这样的宗教徒，甚至让杀人魔王m都感到恐惧，当她伸出手来要摸他的肩时，他惊恐地跳开了，好像怕蛇咬自己。m说，这样的女人，在她的一生中，必须有一个人每分钟向她开*，她才可能成为一个好人。祖母眼里可能只有自己是好人，但是在杀人魔王眼里，祖母的恶除之不尽，只有死上千万回才可能新生。作者：顾猷

第2篇：猎人笔记读书笔记好词

《猎人笔记》是屠格涅夫的成名作，也是他的第一部现实主义作，以下是小编为您整理的猎人笔记读书笔记好词相关资料，欢迎阅读！

猎人笔记读书笔记好词

1、颤抖：颤动；哆嗦。身体某个部位发抖。

2、欣赏：即享受美好的事物，领略其中的趣味；认为好，喜欢，表示称赞。

3、明朗：很容易理解，清楚明白；新形势由模糊不清转向清晰明朗。

4、温柔：汉语词语，通常用于形容一个人的*情温顺体贴。

5、薄暮：指傍晚，太阳快落山的时候。

6、吆喝：大声喊叫或叫卖。

7、凝聚：指气体变浓或凝结。

8、定格：突然停止在某一个画面上。

9、白驹过隙：白驹：白*骏马，比喻太阳；隙：缝隙。象小白马在细小的缝隙前跑过一样。形容时间过得极快。

10、满载而归：装得满满地回来。形容收获很大。

11、大*阔斧：原指使用阔大的*斧砍杀敌人。后比喻办事果断而有魄力。

12、水深火热：老百姓所受的灾难，象水那样越来越深，象火那样越来越热。比喻*生活极端痛苦。

13、苦不堪言：堪：能。痛苦或困苦到了极点，已经不能用言语来表达。

14、暗无天日：形容在反动势力统治下社会的黑暗。

猎人笔记读后感

《猎人笔记》是屠格涅夫的成名作，也是他的第一部现实主义作，在他的整个文学创作中占有相当重要的位置。

屠格涅夫用他的“神笔”将风景描绘的极其优美，人物生动形象

这本书深深吸引我的原因首先是作者对大自然风光的精彩描写。本书中作者那生动、形象的描述激起了我对大自然的热爱，也勾起了我对童年时代暑假生活的美好回忆。每每读到诸如“我坐在一片白桦林里，秋天的天气有点怪，一会儿阳光普照，一会儿又下起了小雨，天空中时而飘满白云，一忽儿又都散得干干净净，蓝蓝的天空显得纯洁、平静而温柔……”这样的句段时，都会有一种想放声朗读的欲望，的确可以陶冶*情。

书中的人物也是生动形象，书中描绘了各种各样的地主如：蛮横地抢占他人土地的地主;折磨庄稼人和家仆的科莫夫；设立庄园“办事处”，通过一批爪牙进行管理的女地主洛斯尼亚科娃等。通过对这些地主乖僻行为和习*的描写，使读者联想到，在他们主宰下的黑暗王国里，广大的农民会有什么样的命运。

本书二十五个故事中出现的人物有善良的农民，有受欺凌的农奴，落魄的小地主和冷酷无情的贵族地主，地主们身上穿着绫罗绸缎，农奴们则要每天穿着整洁的“制服”为的是给主人争面子。地主们衣食无忧，而农奴们则要起早贪黑为挣得面包干活。地主们的餐桌上都是山珍海味，而农奴们则是有了上顿没下顿，只有到过节才能讨到馅饼。地主们常为一点小事打骂农奴，而农奴们只能吞声吐气……表达了作者对农奴制的痛恨和批判、并指出是农奴制使广大的农民陷入悲惨的生活境地。作者对农民和农奴表示出深切的同情，同时也对那些高傲而自私的贵族地主给予无情的嘲讽和鞭挞。

法国作家德·沃盖说：屠格涅夫的才华“正好表现于保持现实和理想之间的惊人的匀称，每个细节都停留在现实主义的领域……而整个说来却漂浮在理想的领域。”法国作家莫洛亚更干脆地称屠格涅夫的现实主义为“诗意的现实主义”。我想，用这个词来评价《猎人笔记》的创作风格也是恰如其分的吧。

第3篇：《寻人不遇》读书笔记

其实我对外国人写*是有戒心的，更何况写的是古代*，写的是我们现代人绝大多数掌握不了的诗的故事。没想到跟着这外国的大胡子老头儿的述说，[美]比尔.波特所写的《寻人不遇》，感觉走了好多地方。

外国老头儿的述说节奏非常流水账，整本书看下来，就像是一本寻访诗人的大攻略。原本自然而然的觉得他应该请个更好的导游，就像我在西安碑林里为我讲解的姑娘。后又觉得为你精准排列的历史知识到底是不是可信的，又或者已经不重要了。孔子说，逝者如斯夫，不舍昼夜。随他去吧。

这本书没办法带来什么深刻内涵，也没什么文史研究的干货。但是我真心喜欢这个老头不在乎外表的生活起居，却这样尊重而又郑重的对待另一个文明的文化。

李清照，辛弃疾，曹植等等，文豪们的纪念堂前门可罗雀，一天可能都等不来一个访客，一个大胡子的外国老头儿，听着蔡琴的歌，虽有走马观花之嫌疑，但是他来到这些曾被淹没，被掩埋，被遗忘的墓前，倒出预备好的威士忌，大声念出墓中人最美的诗词，与岁月里已逝去多年的身影对饮。

他穿着几十块钱的便鞋，为了让已经变薄的鞋底好走一些，垫上了路边摊老阿姨的鞋垫，可以住最廉价的旅馆，也可以豪掷千金的包车走遍诗人们每一处足迹。包中的威士忌耗尽了此次行程最后一点预算，想必是极好的酒。很馋。

老头儿说，诗人们的墓地如此不同，有些宏伟，有些破败，有些居于高大的庙堂，有些已成了农村里的垃圾场。可是他们的诗歌一样的流传千年。看样子想要真的不朽，一生做好一件事情就好，可比生前一个纯金棺材来的有用。

当然，此生过得快意还是很重要的。虽说我不能像那些奸雄一样，拥有“我死后哪管他洪水滔天”的远大抱负，也是一样不太在乎所谓的历史留名。这辈子我想要做的事情太多，做到多好倒是无所谓，能去做就很开心了。

书的封面是一张照片，青砖上摆着三个茶杯。杯里又未尽的残酒。尽管他的行程非常匆忙，一天奔赴好几个地方，但是千里奔波只为与茅草中难寻的逝者，喝一杯水酒，诵一阙绝唱，老头儿你真的很浪漫。

第4篇：读好书读书笔记

《把心灵修炼成一个海》这篇文章是我的最爱。它像甘露一样滋润着我的心田。每当我被烦恼侵袭时，都会不由自主地阅读它。故事是这样的：

在一家小染坊里，住着师徒两人。徒弟每天悲叹连天，对现状十分不满。一次，师傅又看到徒弟在唉声叹气，便想开导开导他。师傅让徒弟到染房取来两大包染料，又端来一缸清水。师傅向缸里撒了其中一包染料，便吩咐徒弟看一下缸里的水有何变化。徒弟不以为然地答道：“平时染布只需小半包染料，这回多放了近三倍，缸里的水红得发黑了！”师傅又带着徒弟来到了大海边，把另一包染料全撒入海水里，又问徒弟海水有何变化。徒弟漫不经心地答道：“染料不一会儿就被海水稀释了，海水没有变化，还是和天空一样湛蓝。”这时，师傅意味深长地对徒弟说：“如果你的心中只能装进一口缸，怎么能不被痛苦的染料所感染呢？但若你的心中能装下一个海的话，尽管有再多的染料，也会被它溶解、稀释的。”

是啊，师傅的话是多么富有哲理，痛苦就像这些染料一样，数量是固定不变的，没有人能将它们增加或减少。然而，承受这些痛苦的心之容器，却在时时刻刻决定着痛苦的浓度。在生活中，每当我们遭遇这些烦恼和痛苦的时候就会像故事里的徒弟一样，埋怨命运的不公，如果这时我们仅仅把心灵修炼成一口缸，又怎能不被烦恼所侵袭呢？如果把心灵修炼成一个海的话就绝然不同了，因为：把心灵修炼成一个海，能够让我们化解痛苦，想到解决问题的方法；把心灵修炼成一个海，能够让大家尽快心安静下来，不再那么烦躁；把心灵修炼成一个海，所有的痛苦都会显得淡而无味。

这个故事让我受益终生，它是我从书里挖掘到的宝藏，更是开启精神大门的法宝。

第5篇：《埃及寻宝记》读书笔记

每个人的思维不同，读书的故事也不同。那他们怎么写读书的笔记呢？下面是小编为你整理了《埃及寻宝记》读书笔记，希望能帮助到您。

今天下午的阅读课，我读了《古埃及与金字塔》这本书。

书中写了金字塔建始于古王国时期，从古埃及第王朝开始，*集权君主*制度基本形成。法老独揽金国*、经济、*事、司法便着手安排自己的后事，修建金字塔。他们改变过去用泥砖建造马斯塔已式陵墓的传统，开始利用石村建造“永久的宫殿”第一个国王内卡修建的是平顶式陵墓建筑，据说是一名年轻人叫伊姆荷太发明的呢！

现在的我非常喜欢读书，我发现通过读书我们能增长许多知识，扩大了知识面，增长了许多技能，书，是我最好的朋友！

我读了一本书，名为《金字塔之谜》，它主要讲述了一个古老的国家——古埃及的著名建筑金字塔的未解之谜。例如金字塔是干什么用的？建造金字塔的石块是天然形成的还是人工浇筑的？······这些谜团还有待人类解开。

其中，我最感兴趣的还是一个奇怪的问题——古埃及人难道有我们尚不知晓的秘密技术吗？因为从发掘出的文物中，科学家发现，有许多高瘦、细颈的石花瓶，内部中空，肩部膨起。但是至今为止，人类还没有发明任何工具，能够在创造一个细长而美丽的颈部线条后，还能够深入颈部，在膨起的肩部线条内部，创造出一个圆润的空间。

我认为金字塔毕竟是人类自己建造的，解铃还须系铃人，人类一定会揭开它神秘的面纱的。

总之，不论金字塔的构造设计还是文化内涵无不充满神秘，吸引着无数人为之探索。

知道吗？古埃及最后一次*的时间没超过一百年。萨木提切斯一世选择三角洲上的塞斯为新首都（塞特王朝）。这一时期，埃及与希腊之间的贸易活动频繁，埃及开始繁荣起来。然而，埃及人却没有足够的*事力量来维护失而复得的繁荣，公元前525年，埃及重又置身于波斯人的统治之下，成为波斯帝国的一个省。直到公元前332年，亚历山大大帝远征波斯占领了埃及，并自封为法老，这种局面才得到改变。读了这本书，我对埃及的兴与衰有了大体的了解。同时，我真的很不明白，和和平平的不是很好吗？没有战争的*烟，各国都守着自己的领土，不比每天为了一块土地或者钱财而伤害了很多无辜的人命要好得多吗？

在还没有完全结束的*战争中，牺*了多少条人命？看到那些孩子，他们躺在死去的父母身旁，无助地哭泣若，我的心就一阵绞痛。记得*心奶奶有一句话；人类啊，相爱吧，我们都是长行的旅客，寻找着同一个归宿。我很喜欢这句话。是啊，漫漫的人生路上，如果没有别人的扶助，我们是不会成功的。做朋友比做敌人更快乐。父母给予我们的生命，不是用来结束另一个生命的，是让我们创造新的生命和了解美丽的世界的。

和平共处的日子，不知是多少人所渴望的。但是，那一天真的会来吗？

我相信那一天一定会来。

《埃及金字塔见闻》这篇课文写得太好了，我们这些求知欲正旺盛的小学生读起它来尤赏“解渴”。

小的时候，我就知道埃及有举世闻名的金字塔。它巍峨壮观、气势雄伟，象我们*的万里长城一样，是古代劳动*创造的建筑奇迹。但我对这样神秘的金字塔充满疑问，那么大的“家伙”是怎样建成的？它是用什么材料筑成的？是干什么用的？我真希望多知道些金字塔的故事。

读《埃及金字塔见闻》这篇课文，我心中的这些谜解开了。原来非凡的金字塔竟是埃及国王的陵墓。开罗城外的“胡夫”金字塔现高137米象座小山，它的基部有230米见方，建筑材料是重达两吨半以上的石料。而且整座金字塔共有230万块之多。建造这样的金字塔罗马驱使几十万奴隶苦干几十年的时间。可想而知这要付出多大的代价，要多少奴隶陪葬在沙海之中啊！

读了这篇文章，一种悲愤的心情油然而生，我仿佛看到了奴隶们头顶烈日，在皮鞭下，赤脚踩在滚烫的黄沙上，用血肉模糊的手拖着沉重的巨石，一步一步艰难地移动着，直到最终倒下，被黄沙埋没了，我仿佛听到奴隶们的呻吟，听到监工粗鲁的叫骂，听到波涛滚滚的尼罗河发出的悲愤呼号。

啊，高耸入云的金字塔你不仅是人类的奇迹还是历史的见证。你挺立了几十个世纪无声地告诉世世代代的人们。历史是*用宝贵的生命造的。文明是用血汗书写的，只有*的智慧和劳动才是社会发展的真正动力。

我爱金字塔，我爱读《埃及金字塔见闻》更会永远记住它所讲述的真理。

第6篇：《骆驼寻宝记》读书笔记

时间的推移，季节的轮回，365个早晚如白驹过隙，365天前，我还是一个初一的考生，而今天，理所当然地，我要在“一”下面加条长点的横杠。物是人非，而唯一没有使我抹去的，是那一篇童话——《骆驼寻宝记》。

也许很多人都已经淡忘了，可我却仍然记忆犹新。为什么?为的是它的精神，一种至今震撼我的博大精神。

文章中，骆驼是主角，在它得知有宝可寻的消息后，和其它动物一样踏上了寻宝的路，也没管自己是个跛子，毅然地朝目的地前进，也不管路上的艰难险阻。面对其他人的退缩，它仅是莞尔一笑，没有与它们同道……其实，故事到这里的时候，我对骆驼已有了几分敬佩。至少它有别人没有的执着与追求，至少它没有退缩，至少它会朝着自己的信念前进。

再回到情节中，最后骆驼没有伴了，它只身一人，忍着疼痛，带着追求，爬山涉水，挤过险滩，多少阻碍也阻止不了一颗执着的心，终于，它成功了，终于成功了。谁都为它高兴，谁都为它深感荣幸，自然地，它要挑选属于自己的宝了。起初我并不太好奇它寻宝的结果，因为常规下一个人努力追求的，无非是自己所想得到的物质需求。可是骆驼给我的感撼却不仅仅是它的顽强毅力，它竟然抛下它的物欲，寻了一个“变沙漠为绿洲的宝”，它要让大家一起分享它的“宝”……

全文至此，我怦然心动了，我没有想到，它竟然那般无私，不是因为我没有用好眼光看待骆驼，而是它太伟大，将我震撼。我钦佩它，欣赏它，更崇拜它，这也是我依然不忘的最真实的理由。

原来，执着背后的，是一颗无私的心灵。

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