关于善恶的名言,善良的心是最好的法律
关于善恶的名言,善良的心是最好的法律
★如果善良的情感没有在童年形成,那么无论什么时候你也培养不出这种感情来。因为人的这种真挚的感情的形成,是与最初接触的、最重要的真理的理解,以及对祖国的语言最细腻之处的体验和感受联系在一起的。——苏霍姆林斯基
★善良——人所固有的善良,这些东西唤一起我们一种难以摧毁的希望,希望光明的、人道的生活终将苏生。——(前苏联作家) 高尔基
★生活之所以美好,就在于我们有一颗年轻善良的心在成长,开花,如果它在你面前稍加披
露,你就会从中看到它对你的微笑,如果老年人的知识能够同年青人的可以信赖地纯洁的力量和谐的结合在一起,那时候,善即将会在世界上繁衍不断。——(前苏联作家) 高尔基
★做一个善良的人,为群众谋幸福。——(前苏联作家) 高尔基
★教育儿童通过周围世界的美,人的关系的美而看到的一精一神的高尚、善良和诚实,并在此基础上在自己身上确立美的品质。——苏霍姆林斯基
★人人心中都有一架衡量语言的天平。 —— 艾青:《诗人必须说真话》
★人民不喜欢假话,那怕多少装腔作势,多么冠冕堂皇的假话,都不会打动人们的心。 —— 艾青:《诗人必须说真话》
★利已的人最先灭亡。他自己活着,并且为自己而生活。如果他的这个"我"被损坏了,那他就无法生存了。他的前面一片昏暗,只有利已主义和注定的悲哀。但是,人如果不为个人活着,而把自己溶化在社会里,那便很难杀死他……必须杀死周围一切,杀死整个国家、整个生活才行。 —— 《奥斯特洛夫斯基两卷集》
★真有才能的人总是善良的,坦白的,爽直的,决不矜持。〔法国〕巴尔扎克:《幻灭》
★成功诱出所有人的坏一性一情,而不成功培养善良的一性一情。〔瑞士〕希尔泰:《幸福记》
★若要把感一性一的人变人理一性一的人,唯一的路径是先使他成为审美的人。 —— 席勒:《审美教育书简》
★非我而当者,吾师也;是我而当者,吾友也;谄谀我者,吾贼也。 —— 荀子:《修身》
★自重是与重大事物有关的品质。一个自重的人具有重大的价值,所以是善良的人。做个真正自重的人是困难的,他须得高尚与善良俱全。??他对高贵者矜持,对通常人和蔼。——[古希腊]亚里士多德:《尼各马可伦理学》
★如果想做最幸福的人,这是出于其自身善良说人的天一性一,其友人亦如是,有一个挚友则必然是其愿望之一。渴望得到的必须得到,否则便成为缺憾,因此,向往幸福的人需要品格高尚的挚友。〔古希腊〕亚里士多德:《伦理学》
★钱可以兴德,也可以败德。如果我们都以一颗善良的心去帮助那些需要帮助的人。那我们就会发现世界上存在许多比金钱高尚得多,也珍贵得多的东西。——佚名
★真正有才能的人总是善良的,坦白的,爽直的,绝不矜持。——(法国作家) 巴尔扎克
★如果天下平静无事,到处都是溢美和逢迎,那么无耻、欺诈和愚昧更将有滋长的余地了;没有人再揭发,没有人再说苛酷的真话! —— 别林斯基:《文学的幻想》
★既然太一陽一也有黑点,"人世间的事情"就更不可能没有缺陷。 —— 车尔尼雪夫斯基:《生活与美学》
★要留心,即使当你独自一人时,也不要说坏话或做坏事,而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。 —— 德谟克利特
★当一个人的心情愉快的时候,他便显得善良。——(前苏联作家) 高尔基
★我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。——贝多芬
★愤怒以愚蠢开始,以后悔告终。 —— 毕达哥拉斯
★关于阿谀拍马的卑鄙和恶劣,不知告诫过多少遍了;然而总是没有用处;拍马屁的人总会在我们的心里找到空子。 —— 《克雷洛夫寓言》
★青年人应当不伤人,应当把各人所得的给予各人,应当避免虚伪欺骗,应当显得恳挚悦人,这样学着去行正直。 —— 夸美纽斯
★落红不是无情物,化作春泥更护花。 —— 龚自珍:《已亥杂诗》
★一个人最伤心的事体无过于良心的死灭,一个社会最伤心的现象无过于正义的沦亡。 —— 郭沫若:《文艺论集》
★要找时间来考虑一下一天中做了些什么:是正号还是负号。假如是正号——-很好,假如是负号,那就采取措施。 —— 季米特洛夫:《论文学、艺术与科学》
★守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不会偷窃,可是,即使把百万金元给了盗贼,也没法儿指望他从此不偷不盗。 —— 《克雷洛夫寓言》
★供给人们的甜食已经够多了,他们的胃因此得了病:这就需要苦口的良药和逆耳的忠言。 —— 莱蒙托夫:《当代英雄》
★勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。 —— 刘备:《三国志》
★儿童第一步走向邪恶,大抵是由于他那善良的本一性一被人引入歧途的缘故。〔法国〕卢梭:《忏悔录》
★为人善良和正直才是最光荣。 ——卢梭
★一个人如能让自己经常维持像孩子一般纯洁的心灵,用乐观的心情做事,用善良的心肠待人,光明坦白,他的人生一定比别人快乐得多。——罗兰
★建设一个美好的世界需要的是知识、善良、勇气;而不是对以往嗟悔不已,也不是用许久以前无知的人用过的话语来禁锢我们自一由的思想。〔英国〕罗素:《为什么我不是基督教徒》
★善良的心是最好的法律。——麦克莱
★饶舌的人多虚妄。 —— 培根
★好炫耀的人是明哲之士所轻视的,愚蠢之人所艳羡的,谄佞之徒所奉承的,同时他们也是自己所夸耀的言语的奴隶。 —— 《培根论说文集
★大家全都问他是否富有,可却无人打听他是否善良。——(古罗马哲学家) 塞内加
★一陽一光普照大地,不分人间善恶。——(古罗马哲学家) 塞内加
★真正的教育者不仅传授真理,而且向自己的学生传授对待真理的态度,激发他们对于善良事物受到鼓舞和钦佩的情感,对于邪恶事物的不可容忍的态度。——(前苏联教育家) 苏霍姆林斯基
★只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。谁要是没有受到过善良的教育,没有感受过与人为善的那种欢乐,谁就不感觉到自己是真实而美好的事物的坚强勇敢的卫士,他就不可能成为集体的志同道合者。——(前苏联教育家) 苏霍姆林斯基
★希望见诸行动是博一爱一,美好见诸行动是善良。〔西班牙〕乌纳穆纳:《人生的悲惨感》
★发闪光的不全是黄金。 —— 莎士比亚:《威尼斯商人》
★狮子把温和的目光投到什么人的身上?决不能投向攘夺它的窟一穴一的野兽身上。森林中的大熊一舔一什么人的手?决不能一舔一那当面杀害小熊的敌人的手。谁能躲过暗藏的毒蛇的利齿?决不是那将脚放在蛇背上的人。最微小的虫蚁儿还知道避开它的脚,驯良的鸽子为了保护幼雏也要反啄几口。——莎士比亚
★谁的童年被一爱一的一陽一光照耀着(一爱一即指不知疲倦的劳动),那他就会互相创造幸福,就会对父母的言语、对他们善良的心意、对他们的劝导和赠言、对他们的温一存和警告有着特殊的敏一感和接受能力。〔苏联〕苏霍姆林斯基:《家长教育学》
★清新、健康的笑,犹如夏天的一阵大雨,荡涤了人们心灵上的污泥、灰尘及所有的污垢,显露出善良与光明。——(前苏联作家) 高尔基
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