​关于感情的名人名言

关于感情的名人名言

★这种感情，是一种极欲排除别人优越的地位、或想破坏别人优越的状态，含有憎恨的非常激烈的感情。

★人的理一性一粉碎了迷信，而人的感情也将摧毁利已主义。 —— 海涅：《论一浪一漫派》

★感情在无论什么东西上面都能留下痕迹，并且能穿越空间。〔法国〕巴尔扎克：《高老

头》

★我们的心犹如一座情感的矿山，一爱一是黄金，恨是铁。〔法国〕巴尔扎克：《贝姨》

★所谓嫉妒，就是自己以外的人，占了比自己优越的地位，或者是自己所宝贵的东西被别人夺取，或将被夺取的时候所产生的感情。

★学习有时候只改变一个人的态度中思想与信念的成分，而没有改变情感与行为倾向，因此时间一过，态度又回复原状——社会心理学

★如果善良的情感没有在童年形成，那么无论什么时候你也培养不出这种感情来。因为人的这种真挚的感情的形成，是与最初接触的、最重要的真理的理解，以及对祖国的语言最细腻之处的体验和感受联系在一起的。——苏霍姆林斯基

★感情虽然难以控制，但却是一种强大的动力。〔美国〕一爱一默生：《处世之道》

★人在为自己的审美观辩护时，是容易动感情的。——(美国作家) 一爱一默生

★一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大的作用。一爱一因斯坦

★好胜心，或者说得婉转点，是期望得到赞许和尊重，它根深柢固地存在于人的本一性一中。要是没有这种一精一神刺激，人类合作就完全不可能；一个人希望得到它的同类赞许的愿望，肯定是社会对他的最大约束力之一。但在这种复杂的感情中，建设一性一的力量同破坏一性一的力量密切地交织在一起。想要得到赞许和表扬的愿望，本来是一种健康的动机；但如果要求别人承认自己比同伴或者同学更高明、更强，或者更有才智；那就容易在心理上产生唯我独尊的态度，这无论对个人和社会都是有害的。［德国］一爱一因斯坦：《晚年集》

★在感情的力之中寻到享受，正如在孤独和劳作之中求得幸福一样。〔法国〕巴尔扎克：《死冤家》

★同情有两种：一种是心肠软弱的妇人之仁，看了别人的不幸，心中本能地觉得难受，立刻不顾一切地想解除这目不忍睹的现象，完全出自感情的冲动，常常是成事不足败事有余的；另一种是配合着冷静理智的真正同情。有正确的认识，贯彻的毅力，还有坚强的耐一性一，只有在不慌不忙不屈不挠的状况下，一个人才能真正帮助别人，才能说到舍己为人！——茨威格

★母一爱一是多么强烈，自私，狂一热地占据我们整个心灵的感情。——邓肯

★理智时常纠正感情的过于急促的判断。——狄德罗

★能进行客观思考的能力就是理智，以理智为基础的感情是谦恭。我们只有摆脱了童年时代妄图得到全知全能的幻想，才能有客观一性一和运用自己的理智。——弗洛姆

★妒忌是一种感情状态，如悲伤一样，可以归结为是正常的。［奥地利］弗洛伊德：《图腾与禁忌》

★我觉得，当书本给我讲到闻所未闻，见所未见的人物、感情、思想和态度时，似乎是每本书都在我面前打开了一扇窗户，让我看到一个不可思议的新世界。——(前苏联作家) 高尔基

★我所理解的"美"，是各种材料——也就是声调、色彩和语言的一种结合一体，它赋予艺人的创作制造品——以一种能影响情感和理智的形式，而这种形式就是一种力量，能使人对自己的创造才能感到惊奇、骄傲和快乐。——(前苏联作家) 高尔基

★要热一爱一书，它会使你的生活轻松：它会友一爱一地来帮助你了解纷繁复杂的思想情感和事件：它会教导你尊重别人和你自己：它以热一爱一世界热一爱一人类的情感来鼓舞智慧和心灵。——(前苏联作家) 高尔基

★嫉妒能使亲密的好友翻脸，双方都会受到伤害，可以说，它是一种令人无可奈何的感情，象征着人一性一的弱点与丑恶的一面。［日本］诧摩武俊：《嫉妒心理学》

★意见和感情的相同，比之接触更能把两个人结合在一起，这样子，两个人尽管隔得很远，却也很近。柴可夫斯基

★是血肉的联系，而是情感和一精一神的相通，使一个人有权利去援助另一个人。柴可夫斯基

★人生很多失望，能把思想寄托在高贵的一性一格、纯洁的感情和幸福的境界上，也就大可自一慰了。——(法国作家) 福楼拜

★语言就是一架展延机，永远拉长感情。——(法国作家) 福楼拜

★最难抑制的情感是骄傲，尽管你设法掩饰，竭力与之斗争，它仍然存在。即使我敢相信已将它完全克服，我很可能又因自己的谦逊而感到骄傲。——(美国实业家、科学家、社会活动家、思想家和外交家) 富兰克林

★理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。——高尔基

★理智是能看得见的，但情感是盲目的，理智变得年轻，但情感是衰老了。——高尔基

★陶冶我们灵魂的美好感情，存在于尘世间冷漠的激动之中。〔德国〕歌德：《浮士德》

★无论情感，表象或欲一望，莫不瞬息万变。〔法国〕柏格森：《创造的进化》

★通往成功的路有两条。一条是通过排挤，攻击他人取得自己的成功；另一条是明确目标，以自己的步骤，自己的形式来取得成功。好感学是站在后者的立场上，使人们认识自己需要一爱一，需要感情的价值。〔日本〕本明宽：《好感学——摄取自我感情的价值》

★韵一律有一种魔力，它甚至会使我们相信我们怀有最崇高的感情。——(德国剧作家、诗人、思想家) 歌德

★喜怒哀乐之动乎中必见乎外。〔中国〕欧一陽一修：《辨左氏》

★比起大自然来，历史对人类的感情更严酷，更残暴。大自然要求人们仅仅满足于天赋的本能，而历史却要强制人的理智。——(前苏联作家) 高尔基

★当你感到一切人都需要你的时候，这种感情就会使你有旺盛的一精一力。——(前苏联作家) 高尔基

★一爱一情不只是一种感情，它同样是一种艺术。一个高尚心灵为一爱一情而痛苦万分，永远是一场好戏。在一精一神领域里，真正的一爱一情能产生出不断的奇迹。 --- 巴尔扎克

★少女们纯洁而单调的生活中，必有一个美妙的时间，一陽一光会流入她们的心坎，花会对她们说话，心的跳动会把热烈的生机传给头脑，把意念融为一种渺茫的欲一望；真是哀而不怨，乐而忘返的境界！儿童睁眼看到世界就笑，少女在大自然中发见感情就笑，像她儿时一样的笑。要是光明算得人生第一个恋一爱一对象，那么恋一爱一不就是心的光明吗？〔法国〕巴尔扎克：《欧也妮·葛朗台》

★有些伦理学家认为，除母一爱一之外，两一性一的一爱一是最不由自主，最没有利害观念，最没有心计的，这个见解真是荒谬绝伦。即使大部分人不知道一爱一情怎么发生，但是一切生理上一精一神上的好感，仍然从头脑、感情或是本能的计算出发的。男一女之一爱一主要是一种自私的感情，而自私就是斤斤较量的计算。 ——巴尔扎克

★热一爱一书吧，它会使你的生活变得舒畅愉快，它会帮助你辨别形形色一色的思想、感情、事物，它能教你尊敬别人和自己。——(前苏联作家) 高尔基

★其所以为情者七：曰喜、曰怒、曰哀、曰惧、曰一爱一、曰恶、曰欲。〔中国〕韩愈：《原一性一》

★It was the policy of the good old gentlemen to make his chileren feel that home was the happiest place in the world; and I value this delicious home---feeling as one of the choicest gifts a parent can bestow. ——Irvng Washington, Father of literature of the United States.

让孩子感到家庭是世界上最幸福的地方，这是以往有涵养的大人明智的做法。这种美妙的家庭情感，在我看来，和大人赠给孩子们的那些最一精一致的礼物一样珍贵。——美国文学之父 华盛顿. I.

★感情和气味是这么一种东西：它们犹如光之于太一陽一，音乐之于风。〔英国〕华兹华斯：《米切尔》

★一爱一国主义也和其它道德情感与信念一样，使人趋于高尚，使他愈来愈能了解并一爱一好真正美丽的东西，从对于美丽东西的知觉中体验到快乐，并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。 —— 凯洛夫：《教育学》

★感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。 —— 凯洛夫

★任何感情只有在自然的时候才有价值。〔俄国〕柯罗连科：《我的同时代人的故事》

★自我热一爱一是一种最微妙的感情，比世界上最敏一感的人还要敏一感。［法国］拉罗什夫科：《箴言集》

★单身的人容易交朋友，因为他的情感无所寄托，漂泊流离之中最需要一个一倾积愫的对象，可是等到他有红袖添香稚子候门的时候，心境便不同了。〔中国〕梁实秋：《秋室杂文·谈友谊》

★虚荣心同真正的悲哀是完全矛盾的感情，但这种感情在人类天一性一中是那么根深蒂固，连最沉痛的悲哀都难得把它排除掉。在悲哀的时刻，虚荣心表现为希望显得伤心、不幸、或者坚强；我们并不承认这种卑鄙的愿望，但是它们从来；甚至在最沉痛的悲哀中，也离不开我们，它削弱了悲哀的力量、并非美德和真诚。——列夫·托尔斯泰

★我的意思并不是说在婚姻问题上可以不考虑社会关系， 我的意思是说自然关系的影响比社会关系的影响要大得多， 它甚至可以决定我们一生的命运， 而且在一爱一好， 脾气， 感情和一性一格方面是如此严格地要求双方相配……这样一对彼此相配的夫妇是经得起一切可能发生的灾难的袭击的， 当他们一块儿过着穷苦的日子的时候， 他们比一对占有全世界的财产的离心离德的夫妻还幸福得多。－－法· 卢梭

★我们首先是要对自己尽我们的责任；我们原始的情感是以我们自身为中心的；我们所有一切本能的活动首先是为了保证我们的生存和我们的幸福。所以，第一个正义感不是产生于我们怎样对别人，而是产生于别人怎样对我们。［法国］卢梭：《一爱一弥儿》

★无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。知否兴风狂啸者，回眸时看小於菟。〔中国〕鲁迅：《集外集》

★宗教是被压迫生灵的叹息，是无情世界的感情，正像它是没有一精一神的制度的一精一神一样。宗教是人民的鸦片。——(德国哲学家) 马克思

★宗教是被压仰生物的哀叹，且它同等于没有灵魂状态下的心绪，是无情的世界的感情，也就是民众的鸦片。——(德国哲学家) 马克思

★礼貌经常可以替代最高贵的感情。 —— 梅里美

★人们的自觉行动是受感情支配的。〔英国〕欧文：《政治正义论》

★万物的生存均取决于自然力的竞争，而感情本身就是有生命的自然力。[英国]蒲柏：《人论》

★情一人吵架，吵一次感情加深一倍。〔古罗马〕普劳图斯：《安菲特律翁》

★有两种模糊：一种源于思想感情的贫乏，只能用语言来替代思想感情；另一种源于语言的贫乏，语言不足以表达丰富的感情。——(俄罗斯诗人) 普希金

★有了这样激烈的感情，而不一定立刻显现于表面，这就是嫉妒。在引发事端的场合，反而是冰山一角，许多嫉妒都是深藏在人们的心中的，使乌漆乌黑的功能发酵，以歪曲的形态爆炸开来。 ［日本］诧摩武俊：《嫉妒心理学》

★人的感情和行为千差万别，正如在鹰钩鼻子与塌鼻子之间还可能有各式各样别鼻子。——(德国剧作家、诗人、思想家) 歌德