​佛陀名言警句，《佛陀的格言》米米(112句)

佛陀名言警句，《佛陀的格言》米米(112句)

《佛陀的格言》米米1

1、闻已应起大慈悲心。观察众生。而不舍离。思惟诸法。无有休息。行无上业。不求果报。了知境界。如幻如梦。如影如响。亦如变化。《大方广佛华严经梵行品》

2、好、坏，都会随时间消失，没有例外。上苍对时间的安排，绝对平等。

3、诸行性相，悉皆无常。

4、智者善植因果。

5、人不如我意，是我无量;我不如人意，是我无德。

6、于诸佛法，心无所碍，住去来今诸佛之道，随众生住，恒不舍离。如诸法相，悉能通达，断一切恶，具足众善。《大方广佛华严经净行品》

7、若识众生。即是佛性。若不识众生。万劫觅佛难逢。

8、不见一物名为见道，不行一物名为行道。

9、净心之要，无如念佛。一念相应一念佛，念念相应念念佛，佛号投于乱心，乱心不得不佛。

10、从外入者不是家珍，从内发者，方谓真慧。

11、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

12、无我相，无人相，无众生相，无寿者相。

13、若诸菩萨善用其心，则获一切胜妙功德。 《大方广佛华严经净行品》

14、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

15、多欲为苦，生死疲劳，从贪欲起，少欲无为，身心自在。《八大人觉经》

16、着相修行百千劫，无相修行刹那间，若能万法尽舍却，顿悟入道须臾间。

《佛陀的格言》米米2

1、不以有行，亦不以无行。

2、菩萨以正觉为习惯，众生却以烦恼为习惯。

3、戒庄严故，能生一切佛法义利，满足大愿。《佛说十善业道经》

4、欲知前世因，今生受者是;欲知来世果，今生作者是。

5、诸法寂灭。有何次第。

6、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

7、君子成人之美，不成人之恶。

8、世界上的每一个人都在追求快乐，但却没有人真正了解什么是快乐。

9、圣人求心不求佛，愚人求佛不求心。

10、兀兀不修善，腾腾不造恶，寂寂断见闻，荡荡心无著。

11、世人生死事大。汝等终日只求福田。不求出离生死苦海。自性若迷。福何可救。

12、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

13、知因果即知进退，知佛法即得「开心果」。

14、菩萨有一法，能断一切诸恶道苦。何等为一?谓于昼夜，常念思惟观察善法，令诸善法念念增长，不容毫分不善间杂。是即能令诸恶永断，善法圆满。《佛说十善业道经》

15、疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。

16、念佛时，即见佛时，亦即成佛时。求生时，即往生时，亦即度生时。

《佛陀的格言》米米3

1、世出世间思维遍，不念弥陀更念谁。

2、如是一切，靡不由心造善不善身业语业意业所致。而心无色，不可见取，但是虚妄。《佛说十善业道经》

3、本净明心非别处，惟在众生妄心中。

4、一切皆为虚幻。

5、祸福无门，惟人自召善恶之报，如影随形，积善之家，必有余庆，积不善之家，必有余殃。

6、一念放下，万般自在。

7、梦里明明有六趣，觉后空空无大千。

8、一切恩爱会无常难得久生世多畏惧命危于晨露，由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。

9、功德在法身中。不在修福。念念无滞。常见本性。真实妙用。名为功德。内心谦下是功。外行于礼是德。自性建立万法是功。心体离念是德。不离自性是功。应用无染是德。

10、过去，已成过去，它只是记忆的残影。

11、色即是空，空即是色。

12、黄金无种子，惟生于勤俭之家。

13、苦海无涯，回头是岸。

14、智者知幻即离，愚者以幻为真。

15、见闻转诵是小乘。悟法解义是中乘。依法修行是大乘。万法尽通。万法俱备。一切不染。离诸法相。一无所得。名最上乘。

16、不可说，不可说。

《佛陀的格言》米米4

1、老实是很平淡的字眼，但是要想成就，就非它不行。

2、道由心悟。岂在坐也。

3、我自无心于万物，何妨万物常围绕。

4、知一切法。即心自性。成就慧身。不由他悟。《大方广佛华严经梵行品》

5、一切众生心想异故，造业亦异，由是故有诸趣轮转。《佛说十善业道经》

6、菩萨布施，等念怨亲，不念旧恶，不憎恶人。 《八大人觉经》

7、一切处所。一切时中。念念不愚。常行智慧。即是般若行。一念愚即般若绝。一念智即般若生。

8、知一切法。即心自性。成就慧身。不由他悟。 《大方广佛华严经梵行品》

9、佛法是不二之法。

10、一花一世界，一叶一菩提。

11、一切皆为虚幻。

12、放下屠刀，立地成佛。

13、何名禅定。外离相为禅。内不乱为定。

14、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。

15、闻已应起大慈悲心。观察众生。而不舍离。思惟诸法。无有休息。行无上业。不求果报。了知境界。如幻如梦。如影如响。亦如变化。《大方广佛华严经梵行品》

16、若真修道人，不见世间过。

《佛陀的格言》米米5

1、诸行是常，无有是处;汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。

2、诸法集起，毕竟无主、无我我所。虽各随业，所现不同，而实于中，无有作者。故一切法皆不思议，自性如幻。《佛说十善业道经》

3、缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭，万法缘生，皆系缘分。

4、知幻即离，不作方便，离幻即觉，亦无渐次。

5、智人除心不除境，愚人除境不除心。心既除矣，境岂实有。

6、佛法在世间，不离世间觉，离世觅菩提，恰如求兔角。

7、清净法身。汝之性也。圆满报身。汝之智也。千百亿化身。汝之行也。

8、善恶报应，祸福相承，身自当之，无谁代者。

9、救人一命，胜造七级浮屠。

10、世间无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我，生灭变异，虚伪无主。《八大人觉经》

11、说一切法。莫离自性。

12、十善业道。何等为十？谓能永离杀生、偷盗、邪行、妄语、两舌、恶口、绮语、贪欲、瞋恚、邪见。《佛说十善业道经》

13、若修不动者。但见一切人时。不见人之是非善恶过患。即是自性不动。

14、若诸菩萨善用其心，则获一切胜妙功德。《大方广佛华严经净行品》

15、我不入地狱，谁入地狱。

16、下下人有上上智。

《佛陀的格言》米米6

1、坐亦禅行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。

2、于诸佛法，心无所碍，住去来今诸佛之道，随众生住，恒不舍离。如诸法相，悉能通达，断一切恶，具足众善。《大方广佛华严经净行品》

3、佛向性中作。莫向身外求。

4、一念愚即般若绝，一念智即般若生。

5、三世诸佛。十二部经。在人性中本自具有。不能自悟。须求善知识。指示方见。若自悟者。不假外求。

6、世间万物皆空。唯其空，便能包容万物。

7、悟佛之言，定要行佛之行。

8、何期自性本自清净。何期自性本不生灭。何期自性本自具足。何期自性本无动摇。何期自性能生万法。

9、戒庄严故，能生一切佛法义利，满足大愿。《佛说十善业道经》

10、念动急觉，觉之即无，久久收摄，自然心正。

11、缘来天注定，缘去人自夺，种如是因，收如是果，一切唯心造。

12、诚恳可以感动人，谦虚可以说服人。

13、一切万法不离自性。

14、人身难得，佛法难闻。人身难得今已得，佛法难闻今亦闻。此身不向今生度，更向何生度此身。

15、是心作佛，是心是佛。

16、身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。

《佛陀的格言》米米7

1、慈庄严故，于诸众生不起恼害;悲庄严故，悯诸众生，常不厌舍;喜庄严故，见修善者，心无嫌嫉;舍庄严故，於顺违境，无爱恚心。《佛说十善业道经》

2、梵行法不可得故。三世法皆空寂故。意无取着故。心无障碍故。所行无二故。方便自在故。受无相法故。观无相法故。知佛法平等故。具一切佛法故。如是名为清净梵行。《大方广佛华严经梵行品》

3、于诸法中。不生二解。一切佛法。疾得现前。 《大方广佛华严经梵行品》

4、多欲为苦，生死疲劳，从贪欲起，少欲无为，身心自在。《八大人觉经》

5、无生无灭。是如来清净禅。诸法空寂。是如来清净坐。

6、一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。

7、梵行法不可得故。三世法皆空寂故。意无取着故。心无障碍故。所行无二故。方便自在故。受无相法故。观无相法故。知佛法平等故。具一切佛法故。如是名为清净梵行。《大方广佛华严经梵行品》

8、犯了过错，造了罪业，别人知不知道并不重要，最重要的是自己知道。

9、诸佛妙理。非关文字。

10、于一切处而不住相。于彼相中不生憎爱。亦无取舍。不念利益成坏等事。安闲恬静。虚融澹泊。此名一相三昧。若于一切处。行住坐卧。纯一直心。不动道场。真成净土。此名一行三昧。

11、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。

12、一切万法。皆从自性起用。是真戒定慧法。

13、世间无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我，生灭变异，虚伪无主。《八大人觉经》

14、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。

15、一念平直。即是众生成佛。我心自有佛。自佛是真佛。自若无佛心。何处求真佛。

16、缘起法身偈诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。