​古代法律名言

古代法律名言

古代法律名言：

第一句：知为吏者奉法利民，不知为吏者枉法以害民。

第二句：治大国而数变法，则民苦之。

第三句：刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。

第四句：欲着其罪于后世，在乎不没其实。

第五句：夫立法之大要，必令善人劝其德而乐其政，邪人痛其祸而悔其行。

第六句：凡法令更，则利害易，利害易，则民务变。

第七句：言出为箭，执法如山。

第八句：法令至行，公正无私。

第九句：国不可无法，有法而不善与无法等。

第十句：驱天下之人而从善远罪，是刑之所以措，而化之所以成也。

第十一句：立法设禁而无刑以待之，则令而不行。

第十二句：诛恶不避亲爱，举善不避仇仇。

第十三句：夫立法令者，以废私也，法令行而私道废。

第十四句：治国无其法则乱，守法而不变则衰。

第十五句：王子犯法，与庶民同罪。

第十六句：非法不言，非道不行。

第十七句：君臣上下贵贱皆从法，此谓为大治。

第十八句：举直错诸枉，则民服。举枉错诸直，则民不服。

第十九句：不宜偏私，使内外异法也。

第二十句：圣人立法以导民之心，各使自然。使生者无德，死者无怨。

第二十一句：禁胜于身，则令行于民；上不行法则民不从彼。

第二十二句：善制法者，为匠人之用矩，不善制法者，如陶人之用型。

第二十三句：有事不避难，有罪不避刑。

第二十四句：可行必守，有弊必除。

第二十五句：设若上无道栓，则下无守法。

第二十六句：历法禁，自大更始，则小臣不犯矣。

第二十七句：其身正，不令则行；其身不正，虽令不从。

第二十八句：夫刑赏之本，在乎劝善而惩恶，帝王所与天下划不以亲疏贵贱，而轻重者也。

第二十九句：圣人为法国者，必逆于世，而顺于道德。

第三十句：言不中法者，不听也，行不中法者，不高也，事不中法者，不为也。

第三十一句：赏厚而刑，刑重而威，必不失疏远，不违亲切。

第三十二句：而正方圆；圣人能生法，不能废法以治国。

第三十三句：立法之业，益为**上第一关键，觇国家之盛衰强弱者，皆于此焉。

第三十四句：设而不犯，犯而必诛。

第三十五句：法立于上，教弘于下。

第三十六句：法令既行，纪律自正，则无不治之国，无不化之民。

第三十七句：不必法古，苟周于事，不必循常，法度制度，各因其宜。

第三十八句：圣人之为国也，观俗立法则治。

第三十九句：宁正以逆众意执法而违私志。

第四十句：君子所以尊者，令。令不行，是无君也，故明君慎令。

第四十一句：人之道在法制，其用在是非。

第四十二句：宥过无大，刑故无小。

第四十三句：如平直必以准绳。

第四十四句：法令明具，而用之至密，举天下惟法之知。

第四十五句：法立，有犯而必施；令出，惟行而不返。

第四十六句：法立于上则欲成于下。

第四十七句：为法，必使之明白易知。

第四十八句：天下有定理而无定法。

第四十九句：不可假公法以报私仇，不可假公法以报私德。

第五十句：喜不可从有罪，怒不可杀无辜。

第五十一句：徒善不足以为政，徒法不足以自行。

第五十二句：罪疑惟轻，功疑惟重。与其杀不辜，宁失不经。

第五十三句：法大行，则是为公是，非为公非。

第五十四句：国无常治，又无常乱，法令行则国治，法令驰则国乱。

第五十五句：法令所以导民也，刑罚所以禁奸也。

第五十六句：诛禁不当，反受其央。

第五十七句：法出于仪、威于义。

第五十八句：圣人之立法，本以公天下。

第五十九句：唯奉三尺之律，以绳四海之人。

第六十句：人法地，地法天，天法道，道法自然。

第六十一句：治国者，必以奉法为重。

第六十二句：国无常强，无常弱；奉法者强，则国强，奉法者弱，则国弱。

第六十三句：故治国无其法则乱，守法而不变则衰。

第六十四句：不以私害法，则治。

第六十五句：当公法则不阿亲戚。

第六十六句：当事而立法，因时而制礼。

第六十七句：礼禁未然之前，法施已然之后。

第六十八句：诛不避贵，赏不遗贱。举事不私，听狱不阿。

第六十九句：天下从事者，不可以无法仪，无法仪而其事能成者无有也。

第七十句：言行而不轨于法令者必禁。

第七十一句：爵不可以无功取，刑不可以贵势无。

第七十二句：明慎所职，毋以身试法。www.Voaloboka.com

第七十三句：立善法于天下，则天下治，立善法于一国，则一国治。

第七十四句：执法如山，守身如玉。

第七十五句：赏不避仇仇，诛不择骨肉。

第七十六句：刑入于死者，乃罪大恶极。

第七十七句：不为重宝轻号令，不为亲戚后社稷，不为爱民枉法律，不为爵禄分威权。

第七十八句：功同赏异则劳臣疑，罪钧刑殊则百姓惑，信赏必罚，综核名实。

第七十九句：治国无法则乱，守法而弗变则悖，悖乱不可以持国。

第八十句：制治于未乱，保邦于未危。

第八十一句：尽忠益时者虽仇必赏，犯法怠慢者虽亲必罚。

第八十二句：人能胜乎天者，法也。……法大行：则是为公是，非为公非。

第八十三句：为人上者释法而行私，则人臣者援私以为公。

第八十四句：法度者，政之至也，而以法度者，不可乱也。