​格林童话好词好句（格林童话读书笔记摘抄及感悟）

格林童话好词好句（格林童话读书笔记摘抄及感悟）

善恶分明的童话

——《格林童话》导读

文/李少白

《格林童话》，又称《儿童与家庭童话集》，是德国格林兄弟（雅各布•格林和威廉•格林）通过科学的方法收集、整理、加工德国民间的童话、神话、传记，完成出版的一部著名童话集。他们的童话一方面保持了民间文学原有的特色和风格，同时又进行了提炼和润色，赋予它们以简朴、明快、风趣的形式。

因此，《格林童话》是在民间故事基础上进行的再创作，提炼概括而言，具有三大特点：简单的是非教育观，民间的智慧、风趣和暴力，再创作的意图和局限。《格林童话》流传百年，波及深广，哺育了数代人，但在精神文明发达的今天，对其进行重新审视与科学评价，非常适时顺势。

民间故事多以口头传播，在家庭中，长辈给晚辈讲述民间故事，一为乐趣，一为传达教育理念。民间故事因其产生的土壤较为原始质朴，因而人性化因素少，简单的是非教育观宣扬多且直接。在故事中，教给孩子如何区分对与错、善良与邪恶，好人好报、坏人遭殃，成为第一要务。《格林童话》中的奖赏与警示到处皆是。可爱的小红帽、任劳任怨的灰姑娘、心地善良的兄弟老三、勇敢的六好汉都获得了幸福的生活，而凶恶的大灰狼、恶毒的王后和继母、懒惰刻薄的姐姐们、贪心的渔夫老婆则遭受了残酷的惩罚。对于涉世未深的孩子来说，明确的是非教育观相当必要，有助于他们在年幼的心灵中种下一颗正直阳光的种子，在未来成长道路上经得起风雨来袭。

民间故事的智慧与风趣，是一种未经雕饰的天然的美与自由，不做作，也不浮躁。其中不乏狡黠、滑稽以及自作聪明，但是来得轻快自然，符合孩子单纯的心灵与嬉戏的心态。这种无伤大雅的滋养，使孩子更容易也更乐意接受民间故事光明的一面，活得健康乐观。《猫和老鼠》中贪吃猫给猪油起的稀奇的名字，《亨塞尔与格莱特》里亨塞尔洒下白石子找寻回家的路，《玻璃瓶中的妖怪》中小伙子急中生智让妖怪又回到了瓶子里，《聪明的小裁缝》里小裁缝用核桃骗熊咬石头，还有《机灵的汉斯》中“机灵”的汉斯却办了很多蠢事，等等。这些故事既为孩子们开启了通往智能发展的道路，也潜移默化地培养着他们的幽默感，是值得称道的。

但与此同时，民间故事原有的质朴快感也在《格林童话》中遗存，最显著的特点就是其暴力情节的设计与描述。似乎将“坏人”进行残忍地伤害是民间故事中宣泄怨气、弘扬正气最有力的手段与结果。《十二兄弟》中刁恶的老王后被罚关进装着沸油和毒蛇的大桶，死的很惨；《小弟弟和小姐姐》里凶恶的巫婆被投进火中烧成了灰烬，她的坏女儿也被赶紧森林给野兽吃掉了；以及各种砍手、锥刺、削脑袋、跟鬼神打架等暴力恐怖桥段，都看得出《格林童话》对民间故事特征的保留，从文学性上来讲无可厚非，但从社会性、教育性与时代性的角度出发，是需要进行批判得看待的。

据说，《格林童话》进行再创作时的主要服务对象是贵族女士，因此书中主人公多是诸如白雪公主、灰姑娘、莴苣姑娘、小红帽等女性角色，结局也多是“王子与公主从此幸福地生活在一起”这样的爱情诉求。同时，《格林童话》原作名为《儿童与家庭童话集》，其又是在民间故事基础上进行的二度创作，因此作品兼顾了以上三者的需要，但又暴露出诸多局限甚至是缺点。

首先，如前所述，《格林童话》中人物定性过于极端。反面人物一无是处，为人残忍，下场惨烈；正面人物幸运无比，一劳永逸，所向披靡。作者极度同情弱者，即使一再犯错也终得原谅。《白雪公主》中的白雪公主因为意志薄弱与贪心，一连上了王后三次当，可依然邂逅了英俊的王子，收获了重生与幸福；《金鸟》中小王子三番四次不听狐狸的劝告，遇到了种种麻烦，可狐狸还是同情他，帮助他迎娶了公主。诸如此类。在《格林童话》中，并非性格决定命运，而是出身决定命运。无论美丑、聪明还是愚笨、踏实还是投机取巧，只要是被作者同情和怜悯的，就会被安排上幸运与美好的命运。这甚至比好莱坞电影还要“不近人情”。

其次，《格林童话》中有很多荒诞与令人匪夷所思的篇章与情节。《名字古怪的小矮人儿》中小矮人帮助磨坊主闺女当上了王后，但是王后不想履行当初要把自己的孩子送给小矮人的约定。小矮人又出于同情，同意如果王后猜到他的名字就把孩子还给她。结果是王后猜到了小矮人的名字，小矮人一生气把自个儿撕成了两半。这个故事除了其中有一段有趣的唱谣，还有什么价值呢？经典的《布来梅市的乐师》讲述了因年迈而遭遇杀身之祸的驴、狗、猫和公鸡结伴准备去布来梅市做乐师，在半路遇到一个强盗窝，于是合力赶走了强盗，自己住到了房子里。且不说驴、狗、猫和公鸡强占别人居所的行为与强盗有何区别，不能因为是强盗窝就可以堂而皇之地抢夺，单说这个故事的名字和故事内容就是不符的，故事在驴、狗、猫和公鸡还没到布来梅市、也还没做乐师时就结束了，文不对题，令人费解。同样在更为经典的《小红帽》中，情节线倒是简单明显，小红帽给外婆送吃的，路遇大灰狼，大灰狼吃了外婆又吞了小红帽，最后被猎人捕获除掉。极为可笑的是，大灰狼在第一次遇到小红帽时并没有吃掉小红帽，而是绕了个圈子到了外婆家吃掉外婆后才对小红帽下了口。这种多此一举、画蛇添足的做法到底是为了什么呢？

再次，相同元素在《格林童话》中多次出现。这里指的不是在同一篇童话里叙事的反复，而是某一特点鲜明的物体或故事要素在不同童话里的经常运用。比如可以自动变出食物的桌子、桌布分别在《自动上菜的桌子、吐金子的毛驴和自个儿从口袋里蹦出来的棒子》《背囊、帽子和号角》《一只眼、两只眼和三只眼》中都有出现；而《十二兄弟》《六只天鹅》和《七只乌鸦》的角色和故事结构在设计上却出奇地一致，可以说是大同小异。这究竟是格林兄弟刻意为之，还是无心之举呢？

经典不一定是真理，真理也会随着时间而更改。

《格林童话》在物质文明与精神文明相对匮乏的曾经，喂养过无数饥渴与虚弱到心灵。在今天，依旧有其可取之处。然而，时过境迁，我们不得不带着敬畏与批判共存的眼光去面对它，给它一个重新的定位。

也许，现在正捧着这本书的你，会有独到的解读。

精彩摘录：

在愿望还能变成现实的古代，有过一位国王。他的女儿个个都长得很漂亮，尤其是那个小女儿，就连什么东西都见过的太阳每次照在她脸上，也要对她的美丽感到惊讶。 (p1)

有谁在外边敲起门来，还高声叫：“开门，我的乖乖，你们的妈妈回来了，给你们每个人都带来了点东西。”可小羊儿们一听声音那么沙哑，便知道是狼，一起叫起来：“我们不开门，你不是我们的妈妈，它的声音又柔和又好听，你的嗓门却这么沙哑，；你是狼！” (p16)

莴苣是天底下最漂亮的女孩。十二岁那年，巫婆把她关进一座塔。塔在森林中，既没楼梯也没门，只在顶高顶高的塔尖上有个小窗户。每当巫婆想进去，就站在塔下叫：莴苣，莴苣，垂下头发，接我上去。 (p34)

第二天，他带着鞋去找灰姑娘的父亲，对他说：“我不要任何别的姑娘做我的妻子，我只娶穿这只鞋刚好适合的那位。” (p62)

他担心小姑娘来不及受洗礼就死去，心里一气恼便脱口喊出来：“真恨不得这几个小子全给我变成乌鸦！”谁想话音未落，他便听见头顶上有震动翅膀的响声，抬头一看，只见七只羽毛黑得像煤炭似的乌鸦，向远方飞去了。 (p68)

这时突然走进来那第十三个预言家。她没被邀请，因此来报复啦！她谁也不理，谁也不瞧，就大声喊道：“让公主在十五岁时被纺锤刺伤，倒在地上死去吧！” (p96)

“哎呀呀，”她大笑着，“瞧他这下巴，真跟画眉的长嘴一个样呵！”打那以后这位国王就落了个画眉嘴的诨名。 (p102)

国王娶了一位新王后。她是个漂亮女人，只不过又骄傲又自负，容不得任何人比她更美丽。她有一面魔镜，每当她走到面前照照，总要问：镜子镜子，挂在墙上，全国上下，哪个女人最漂亮？ (p106)

你是我的，我是你的，世界上任何人不能使我们改变！ (P173)

鸽子对他说：“我得去世界上飞整整七年呵。可是每飞七步，我都要洒一滴红红的鲜血，丢一片洁白的羽毛，为你指路；你只要跟踪找来，就可以搭救我！” (p179-p180)

你要是能再钻进去，我才相信你的话，然后你想把我怎么办，就怎么办好啦。 (p190)

“你从哪儿来？”——“从地狱里来。”——“你是谁啊？”——“是魔鬼的邋遢兄弟，他也是我的国王。”店主一听不让他进去；可他冲店主亮了亮金子，店主就去亲自替他开了门。 (p194)

从前有一个士兵，他为国王服役了许多许多年。可是战争结束时，他因为受过许多伤，不能再服役了，国王却对他说：“你可以回家啦，我不再需要你；你也再得不到钱，因为只有替我服役的人，才配领取薪水。” (p203)

“鼓手，鼓手，你听我说，难道你真的忘记了我？在玻璃山，你不曾坐在我身旁？我不曾帮你从巫婆手里把命逃脱？你不曾握住我的手，表示你的忠诚？鼓手，鼓手，你回答我。” (p232)