​碎片化阅读议论文

碎片化阅读议论文

碎片化阅读议论文7篇

在社会的各个领域，许多人都有过写论文的经历，对论文都不陌生吧，借助论文可以有效训练我们运用理论和技能解决实际问题的的能力。相信写论文是一个让许多人都头痛的问题，下面是小编为大家整理的碎片化阅读议论文，希望对大家有所帮助。

碎片化阅读议论文1

时光流转，我们从艰苦卓绝的抗战中来到了繁华美好，科技高速发展的21世纪。在许多青少年的心中，战士、民族、保家卫国的热血激情似乎成为了隐形基因。对于英雄，很多人的理解是漫威里无所不能的钢铁侠，是遥远年代的红军战士，更有甚者将荧屏上的“流量小生”定义为英雄。那么，什么才是真正的英雄呢？

英雄，是在危难时挺身而出的人；是在人人胆怯时奋不顾身的人；是不畏强权，勇于斗争的人；是在灾难面前舍己为人，让无数人发出心声：“请一定要活着回来！”的人。英雄的定义是心怀天下，舍己为人，赤子之心，一腔爱国热情，不忘初心的人。

有的人认为，英雄一定是“大人物”，一定离我们很远很远。但事实上，英雄并非如此。

在战场上抛弃生命，奋勇杀敌的战士可以被称为英雄，不顾自身安危跳进河里救人的亦可以称之为英雄。

最初，我接触到“英雄”这个词是2008年的5月12日。那天是个昏暗的日子，汶川发生了大地震。一夕之间，无数房子倒塌，无数人被埋在破碎的墙底下，无数孩子转眼间没了爹娘……汶川大地震的威力，甚至相当于美国向日本投下的那种原子弹252颗爆炸力的总和。可想而知，情况有多么危险。然而，这一消息传出，震撼了国人，成千上万的人选择捐款、帮助灾后重建、不顾安危前往参加救援……一些消防员和解放军战士以最快的速度爬过高山，跑过草地，几乎只休息两三个小时，用最短的时间到达了地震地点。一队战士乘坐飞机来到阴森的灾区上空几千米处，为了更快救援他们咬牙跳了下去。在没有地面联系站的情况下，这样做无异于找死。但面作文对危险，他们毅然决然的跳了下去。其中一个年仅23岁的战士给妻子发了最后一条消息：“老婆，我去参加汶川救援了，我不知道能不能活着回来，但我不后悔，请不要为我担心。你记得，我要救很多人，我要当个英雄！”

在这场天灾中，战士们不眠不休几天，挽救了无数生命。一名被砸伤腿的战士坚决不退出救援，他用尽全力站起来，大声嘶吼：“让我再救一个吧！”

那时我很小，什么都记不清，唯一记得的，是母亲流着眼泪指着屏幕上的战士们对我说：“你记住，这才是真正的英雄！”

英雄，往往在危难时刻感动人心。

今年的4月30日，四川凉山森林发生大火，火势迅猛，热浪滔天。当地的消防员战士义无反顾的走进了火场，与炙热的火舌英勇搏斗。30余名消防战士壮烈牺牲。但他们仍勇敢发声：“我们为的是守护好国家的一草一木，面对重大火情，我们必须向前！”这样的精神感动了广大民众。当天，人们纷纷寄去自己的关心与祝福。其中，一份特殊的礼物在网络上“火了”－－那是100个小蛋糕，盒子上还印有卡通消防员的图案，上面还带了一张令人哭笑不得的纸条：“快递小哥，请一定要认真送达，如果他们不收，放下就跑。”可就是这样一张纸条，让面对大火不退缩的战士们红了眼眶。

当我看到这些新闻时，一种异样的感觉油然而生，我知道面对这些无私的人，只能用一个词形容——英雄。

自那之后，我明白了英雄的定义：心怀天下，舍己为人，赤子之心，一腔热血，不忘初心。假如时间给我一次机会能与这些英雄对话，我只想说：“谢谢你们，请一定要活着回来！”

碎片化阅读议论文2

现在，越来越多的人开始了“碎片化阅读”什么是碎片化阅读呢？例如，我们用的微信有各种各样的公众号，有关于书的，有关于新闻的，还有好多好多。

先摘很多人开始只看公众号，kindle还有头条等，而不看纸制书了。

我们以前在看纸制书时，总是一本正经地看，把一本书从头看到尾，而现在，我们只在公众号上看一篇或一段文章，而不是看完一本书，远没有以前那么认真，而且，手机可以随时携带，十分方便。

现在大部分人开始反对这“碎片化阅读”了，因为它太随意了。

科技发展，有好处，也有坏处啊！不过，还有人全盘否定，这我就不同意了，我们要像苏轼对王安石变法持一样的态度：要把好的留下不好的放弃，要权重一下。

我们越来越离不开手机了，我们其它的不说，连坐也都需要它，老师要在手机上发作业，没有手机怎么行啊！

我认为发明出手机、微信是对我们有利的，但我们不能完全依靠它，这便是我的想法。

你又怎么想呢？是全盘接受？是全盘否定？还是和我一样呢？

碎片化阅读议论文3

破碎的时间，组成破碎的人生。

鲁迅先生说过“时间，就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。”现今的生活，完全描述了这句话，日益发展的今日，时间变得无比宝贵，所有人都已处在了快节奏的生活之中，每日每夜都要面对大量不同的工作，生活都被排列的没有了空间间隙，所有的闲杂之事，皆用支离破碎的时间来完成，看书，听音乐等等。

破碎式的一切以与我们的生活密切相关，它们严重的影响，也改变了我们的生活。

从前的我们，读一本书，便是一天，安安静静的修身养心，提高自己的文化内涵。

而现如今，碎片式的阅读，来到了我们的生活之中。

我们总会读不同的书籍中的一段，又或是花费碎片般的间隙时间读上一小段。

碎片化的阅读有利有弊，碎片化阅读能给人带来大量信息，而且可以利用大量的零碎时间，不过，碎片化阅读也使人们养成了惰性阅读的毛病，人们不再深度阅读，更不会去深思书中的道理，也从而使青少年不再喜欢长久的阅读，甚至连思维逻辑与判断能力等都在退化。

不光是阅读，音乐，购物，社交，娱乐等等，都在向碎片化发展，可以说碎片化是这个时代的一个特征。

现在，在碎片化的阅读中，我们最应学会如何做到深度阅读。

现在的阅读，大多为使用手机，遇上问题，上网便可得到答案，所以，当我们选择用手机之时，可试着排除短信电话等干扰，在阅读时不被轻易打断，不使用百度等搜索工具获取问题的答案或不太理解的地方。

若是我们选择书本之时，我们应离开嘈杂的人群，将手机放置到一边，让自己静下心来，哪怕只有一点时间，也应做到深度阅读。

另外，书的种类也十分重要，若是那些毫无意义的书本，可试着放置一边，毕竟在碎片化的'时间之中，读上一些小说书并无多大实际性，更不如在休闲之余读上几页。

在碎片化阅读中，我们会遇上许许多多的问题，不妨在问题上做下记号，方便下次思考，若是直接在互联网上寻找答案，那么便无法做到深度阅读，也失去了阅读的部分意义。

碎片化阅读中，我们应学会分清利弊，争取多利少弊。

碎片化阅读议论文4

议论文解题思路与技巧：做议论文的阅读题

一、找准论点：论点应该是明确的判断，是作者看法的完整陈述，在形式上应该是完整的句子。有些文章，标题就是中心论点，如《应有格物致知精神》。有的文章开头就提出论点，如《谈骨气》一开头就提出了“我们中国人是有骨气的”。有些文章的中心论点出现在篇末。有些文章则是在论述过程中提出中心论点，如《想和做》。也有些文章对论点的表述不很集中。这就要用明确的语句把它概括出来。除了以上分析论点在文章中的位置来找论点外，还可以用以下方法：

1．分析文章内容，有助于找出论点。

2．分析论据有助于找到论点。因为论据是证明论点的，分析论据，看它证明的是什么问题，这个问题就是论点。

3．分析题目有助于找到论点。注意区别：有的标题不是论点，而是论题。如《谈骨气》，是论题，不是论点。但它里边包含着论点，以它为线索去分析，往往就能找到论点。“谈骨气”是一个动宾短语，中心词是“谈”，表明文章主要内容的词语是“骨气”。显然，“骨气”是个比喻的说法，用来比喻“气节”，由此可以推测本文要论述的是“气节”问题，再推出论点即“我们中国人是有骨气的”。

二、分析论据：

1．分清是事实论据，还是道理论据。

2．找出此论据是用来证明什么观点的。

三、明确论证方法：辨别文章使用了举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证中的哪些方法。其中，举例论证比较好辨别。道理论证一般指引用了名人名言做论据的。比喻论证指论证的语句采用了比喻这种修辞手法的。对比论证一般须找出正反两方面的论述。

四、分析文章的结构：议论文的一般结构是提出问题——分析问题——解决问题(即引论——本论——结论)。要理清文章的思路：看开头提出了什么问题，是从几个方面分析论证的，其中着重论述的是哪个方面，再进一步研究这么安排的道理。

五、分析议论文的语言特点：要注意理解富有概括力的关键性词语。议论文的语言往往概括性强，利用比较抽象的词语表现丰富的内容。

六、阅读议论文，同样涉及到语音、词语、句意的理解等基础知识，这就要在平时做—个有心人，随时积累词语，遇到有意思的句子要揣摩、领悟。考题上出现此类内容，要从文章内容上，尤其是从文章的中心上去理解。

七、要从整体上把握。答题要在通读了全文之后再动手，有时甚至需要读两遍，才能真正读懂。只有读懂了，答题才会准确。

碎片化阅读议论文5

我就很喜欢碎片化阅读，灌灌心灵鸡汤，听听哲理小故事，分享一些我所不曾听闻的奇闻异事。

就比如《小石子有大妙用》，它讲述的是一个男孩，总觉得没有自信，比不过别人，于是他父亲便带他去砌墙，初时男孩觉得小石子就如自己一样没用，但他在父亲的帮助下发现只有大石头所砌出的墙一推就倒，而填入小石子后便十分牢固，恍然大悟。

故事的道理浅显易懂，告诉了我们做人要有自信，相信“天生我材必有用”，无论多小的岗位，各司其职，才能让社会运转。

这样的故事还有很多，每篇故事都用不了多少时间，茶余饭后读上两篇，久而久之，便让人有了积累和见识，触探到了世间道理，常令人着迷其中。

如今，碎片化阅读已经融入我们的生活中去了，碎片化阅读实现了阅读的普及，在不知不觉中，便完成读万卷书行万里路，足不出户便知晓天下事。

人们交流着感想感悟，自主自发的去分享给身边的人知晓，使人们都在不断地学习进步，形成良性发展。

可世间都有利有弊，若是我们在阅读过程中不再去思考，去想文章的精华，它的深层含义，二只是直接去看解评，随波逐流，那么阅读的意义又在何处呢？盲目的追寻所给我们带来的益处微乎其微。

碎片化阅读给我们带来便利，但应当建立在我们对文章和作者的尊重和感悟之上。

碎片化阅读议论文6

议论文阅读点拨

议论文阅读点拨一、议论文三要素：论点作者的主张、看法、观点。（正确、鲜明）

1、三要素论据证明论点的材料。（真实、可信）论证用论据证明观点的过程和方法。

2、三要素的关系：论据证明、被证明论点论证

二、关于论点：1、议论文一般只有一个论点，有的还围绕中心论点提出几个分论点，分论点也是用来证明中心论点的。

如：《怀疑与学问》中分论点

①：是从消极方面辨伪去妄的必要步骤。中心论点：“学者先要会疑”“学则须疑”分论点

②是从积极方面建设新学说启迪新发明的基本条件

2、找准论点：论点是明确的判断，是作者看法的陈述。有些文章题目就是中心论点，如《应有格物致知的精神》、《事物的正确答案不止一个》。有的文章开头就提出中心论点，如《谈骨气》在一开头就提出“我们中国人是有骨气的。”有的文章中心论点在中间提出，如《想和做》。有的文章中心论点在篇末。也有文章对论点表述不集中，需要自己去概括。

三、论据：

①事实论据：是有代表性的事例、史实。论据的种类

②道理论据：某种正确的理论、名言警句、公理等。

四、关于论证：

①举例论证：用有确凿、充分、有代表性的事例证明论点。

②引用论证：引用经典、古今中外名言、警句来证明。论证方法

③对比论证：用正反两方面的论点或论据对比，在对比中论证。

④比喻论证：用比喻来证明论点。

⑤道理论证：平白的讲解来证明论点。

五、关于论证结构：论证结构一般为：提出问题分析问题解决问题（引论）（本论）（结论）

六、关于论证方式：

①立论：在论证中逐步树立自己的论点。论证方式

②驳论：在论证中以反驳对方观点来树立自己的论点。

七、关于驳论文：议论文按论证方式分类可分为：立论文和驳论文。

①直接驳论点。批驳对方的三个突破口。

②通过驳倒对方论证来驳倒对方论点。

③通过驳倒对方的论据来驳倒对方的论点。

八、议论问语言：准确性、严密性、逻辑性、生动性。

例子：要不耻下问我国南北朝时杰出的农业学家贾思勰，一生孜孜不倦刻苦攻读，知识渊博。他的《齐民要术》闻名于世，但是这样一位有学识的科学家，还向当时被一些人认为最低贱的农夫求教。人们知道这件事后就冷嘲热讽地说：“赫赫有名的贾思勰怎么还像羊倌求教，岂不太失体面了吗？”但他毫不在意坚持像小学生一样拜能者为师。孔子也曾说过：“敏而好学，不耻下问。”

碎片化阅读议论文7

“我听闻最美丽的传说，是恶龙死了，屠龙的少年还在燃烧。”

何为“勇气”？廉颇“以勇气闻于诸侯”，那是他的骁勇善战，的确可以成为勇气。然而勇气二字，所能蕴含的意思，可远不只如此。

人们说“勇气”，很多时候是说敢不敢。这是很普遍的理解，却仍非完全正确。勇气，不是愚勇。人家指着悬崖问你敢不敢跳，你说敢，然后啪叽，你死了，这不是勇气。勇气本应是人性中力量的源泉，它常给人以希望、光芒，也会阻止欲望、愚妄。

要让我说，“勇气”是始终与“少年”分不开的。人们常说“年少轻狂”，“轻”是身家轻，年纪轻，性命轻；“狂”则难以理解一点：路遇流氓，你说“大哥饶命”，这不是狂；你拉开架势，说“来战吧”，这也不是狂，这是智障；你说“瞅你咋地”，这才是狂。可是这种行为，似乎与上文所提“勇气”不符，它有愚在里面。假若去掉“愚”，那便是一锅最纯粹的勇气，因为只有少年，他们的血还是热的。

这里，少年便不只指代那些年龄上的少年了。卫兵笑子路，“你的老师便是那个知其不可而为之的人吗？”孔子听后称然。这是孔子的勇气，也是激励了后世万千士大夫的勇气；玛格丽特杜拉斯在法国大使馆遇到曾经的情人，他说：“我像过去一样爱你。”好似亨伯特·亨伯特说出他情人名字时，舌尖的三次旅途一般，满腹柔作文情。爱情让他们成为了少年，热了他们的血，给了他们勇气；《恋情的终结》中萨拉对天主的信奉，终结了她俗世的尘缘，尽管恋情因为太爱而终结，尽管她已归去，但天主让她再次成为了少年，她信仰的血液给了她勇气。

所以你看，尽管大家下定义的时候都想把“愚”给排除，可真实中，又有谁能勇而不愚呢？爱情给人希望，也带来烦恼和愚妄；哲人追求理想，可理想多少与现实不一样。面对选择，少年往往选择接受这份勇气。

少年是鼎炉，勇气便是里面滚烫的血。

我爱与人接触，有次一位朋友好了四年的女友跟老板跑了，我说别灰心，他说有什么用。想起他们曾经的情谊，我只觉得一炉热血全洒了。

当今社会，物欲横流，往往是为了名利，忘了梦想和浅斟低唱。人们都懂勇与愚并生，太懂了，以至于再不敢挥洒热血，不再敢提剑向恶龙，于是他们的生活便很简单：我看见，我来了，我怂了。他们听闻，有人切开胸膛，可以燎原的热血洒在大理石上，灭了，于是便放下刀，立地成佛。他们似乎已经不太相信勇气、少年。

但我还信，而且我绝不孤身一人。当勇者不再胆怯的问恶龙“你是水车吗”的时候，他便又活过来了。高举火炬，禹禹独行的，只有少年与他们的勇气，从来如此。

恶龙死了，屠龙的少年还在燃烧时，我便又相信了勇气，即便在今天。